September 2022: Leathanach don Cheiliúraí

Leathanach don Cheiliúraí

 

Domhnaigh 23 ‘le Linn nan Bliana’ 4 Meán Fómhair 2022

 

Réamhrá
Déanann Íosa comparáid idir a dheisceabail agus tógáil túir. Deir sé go mbeidh ar an tógálaí an costas a ríomh. Mar sin, le bheith mar dheisceabal agus chun ár gcreideamh in Íosa a thógáil ní mór dúinn freisin an costas a ríomh agus tosú le diongbháilteacht iomlán maidir le críochnú. Caithfidh gach duine againn ceist a chur orainn féin, cad é an costas a bhaineann le bheith i do Chríostaí?

 

SmaoineamhI
Soiscéal an lae inniu, insíonn Íosa don slua gur tiomantas iomlán an praghas a bhaineann le bheith i do leantóir dá (dheisceabal). Tá a fhios againn go léir cad é mar atá sé a bheith ciaptha ag taibhse an ghnó neamhchríochnaithe. Tosaímid ag déanamh nó ag déanamh rud éigin agus ansin, nuair nach mbíonn an tionscadal críochnaithe ach go páirteach cuirimid ar leataobh é. Ar mhachnamh a dhéanamh air meabhraíonn sé an droch-phleanáil agus an easpa réitithe atá againn. Labhair Íosa faoi seo, agus chun é a léiriú d’inis sé dhá ghearrscéal. Tá brí an dá scéal seo soiléir – bhí Íosa ag moladh an eagna agus an phleanáil chúramach mar aon le gníomh aireach bunaithe ar fadbhreathnaitheacht. Bhí sé ag tabhairt rabhadh do dhaoine a bheadh ​​ina dheisceabail a bheith cúramach faoi ghealltanas a thabhairt dó agus dá chúis. I bhfocail eile, ‘Téigh abhaile, smaoinigh air ach bí cinnte gur féidir leat é a chríochnú, nó ná cuir tús fiú!’ Is mó atá i gceist le bheith i do dheisceabal ná bheith i do leantóir. Léimid faoi chásanna sna soiscéil de dhaoine a bhí ina leantóirí ar Íosa ach a d’iompaigh ar shiúl nuair a tugadh dúshlán dóibh a bheith ina dheisceabail. Is éard atá i gceist le disciplín ná teagasc agus luachanna an té a bhfuilimid ina dheisceabal a ghlacadh agus a chomhtháthú isteach inár saol – maireachtáil i ndlúthpháirtíocht le ‘pobal Dé’ (Vatican II).

blessingtonparish.ie

 

* * *

Domhnaigh 24 ‘le Linn nan Bliana’ 11 Meán Fómhair
 

Réamhrá

Is é ár nDia Dia a chuardaíonn. Is é a chuid oibre ná cuardach a dhéanamh: na daoine caillte a chuardach agus a lorg chun cuireadh a thabhairt ar ais dóibh. Mar ‘Ní féidir le Dia cloí lena bhfuil aige.
 

Smaoineamh

Tá áthas Dé maithiúnas. An t-áthas ar aoire a fhaigheann a uan beag; an t-áthas ar bhean a fhaigheann a bonn; Is é an
t-áthas athair a bheith ag fáiltiú abhaile don mhac a cailleadh, a bhí mar a bheadh ​​​​marbh agus tar éis teacht ar ais ar an saol, atá tagtha abhaile. Tá an Soiscéal iomlán, an Chríostaíocht ar fad, anseo! Ach déan cinnte nach meon atá i gceist leis, ní ‘fear maith’ é! A mhalairt ar fad, is í an trócaire an fíorfhórsa atá in ann an duine agus an domhan a shábháil ón ‘ailse’ is é sin peaca, olc morálta, olc spioradálta. Is é an grá amháin a líonann an fholamh, an t-uafás diúltach a osclaíonn an t-olc ina gcroí agus sa stair. Ní féidir ach grá a dhéanamh, agus seo áthas Dé!

                A Íosa trócaire go léir, is é Íosa an uile ghrá: is Dia de dhéantús an duine é. Gach duine againn, is é an t-uan beag caillte sin, an bonn a cuireadh amú; is é gach duine againn an mac sin a chaith a shaoirse ar idols bréagach, seachmaill sonais, agus a chaill gach rud. Ach ní dhéanann Dia dearmad orainn, ní thréigeann an tAthair sinn choíche. Is athair foighneach é, ag fanacht linn i gcónaí! Tá meas aige ar ár saoirse, ach fanann sé dílis go deo. Agus nuair a théimid ar ais chuige, cuireann sé fáilte romhainn ar nós leanaí isteach ina theach, mar ní scoirfidh sé go deo, ní ar feadh seal amháin, de bheith ag fanacht linn le grá. Agus déanann a chroí lúcháir ar gach leanbh a fhilleann. Tá sé ag ceiliúradh mar tá áthas air. Tá an t-áthas seo ar Dhia, nuair a théann duine againn peacaigh chuige agus a iarrann sé maithiúnas.

Pápa Proinsias

* * *

Domhnaigh 25 ‘le Linn na Bliana’ 18 Meán Fómhair
 

Réamhrá
Iarrann teagasc Íosa orainn inniu Dia a chur chun tosaigh, a bheith níos buartha fós faoinár slánú amach anseo ná mar atá ar eacnamaithe maidir lena dtodhchaí airgeadais, agus airgead a úsáid ar bhealach atá tairbheach go spioradálta dúinn.

Smaoineamh
Is fíor-rogha i gcónaí an saol: idir macántacht agus mímhacántacht, idir dhílseacht agus neamhdhlisteanacht, idir féiniúlacht agus altrúchas, idir mhaith agus olc. ‘Ní féidir le seirbhíseach ar bith fónamh do dhá mháistir; mar beidh fuath aige don duine acu agus grá don duine eile, nó beidh sé tiomnaithe don duine amháin agus déanfaidh sé díspeagadh ar an gceann eile.’ I ndeireadh na dála, deir Íosa, ‘Ní féidir leat freastal ar Dhia agus ar mammon’ (Lúc 16: 13). Is gá cinneadh bunúsach a dhéanamh idir Dia agus Mamon, is gá rogha a dhéanamh idir loighic an bhrabúis mar an critéar deiridh dár ngníomh, agus loighic na comhroinnte agus na dlúthpháirtíochta. Má bhíonn loighic an bhrabúis i réim, leathnaíonn sé an bhearna idir na boicht agus na saibhre, chomh maith le cur le saothrú scriosach an phláinéid. Ar an láimh eile, nuair a bhíonn loighic na comhroinnte agus na dlúthpháirtíochta i réim, is féidir an cúrsa a cheartú agus é a threorú chuig forbairt chothrom ar mhaithe le gach duine. Go bunúsach, is ceist é roghnú idir féiniúlacht agus grá, idir ceartas agus mímhacántacht agus ar deireadh, idir Dia agus Sátan. Mura mbreathnaítear ar Chríost grámhar agus ar bhráithre an duine mar rud teagmhasach agus superficial ach, ina áit sin, mar fhíorchuspóir agus mar chuspóir deiridh ár saolta go léir, beidh sé riachtanach fios a bheith agat conas bunroghanna a dhéanamh, a bheith ullamh chun diúltú radacach a dhéanamh, más gá fiú go dtí an pointe mairtíreach. Sa lá atá inniu ann, mar a bhí inné, éilíonn an bheatha Chríostaí an misneach chun dul in aghaidh na taoide, chun grá ar nós Íosa, a chuaigh fiú chomh fada lena íobairt féin ar an gCrois.

Pápa Benedict XVI

 

* * *

Domhnaigh 26 ‘le Linn na Bliana’ 25 Meán Fómhair
 

Réamhrá
Iarrtar orainn ár súile a oscailt dóibh siúd atá thart orainn. Go bhfeicfidh muid an Tiarna ár nDia i ngach aon duine a gcastar orainn agus go ndéanaimid onóir dár gCruthaitheoir iontu.

 

Smaoineamh

Is breoiteacht í an fhéiniúlacht a d’fhéadfadh scoitheadh ​​orainn go léir agus is féidir leis é sin a dhéanamh ar bhealaí an-subtle – chomh beag is nach dtuigimid go bhfuil creach againn air. Tugann scéal soiscéal an lae inniu le tuiscint go bhfuil an féiniúlacht tinn dalláilte. Chomh mór sin, nach bhfaca an fear saibhir i scéal an tsoiscéil fiú an fear bocht ag a gheata. Nuair a bhí gach rud ag dul go maith don úinéir tí shaibhir, bhí sé chomh fillte ann féin nach bhfaca sé éinne ach é féin amháin. Go suntasach, sa scéal a insíonn Íosa, seo an áit a chríochnaíonn an fear saibhir: iad go léir ina n-aonar, scoite ó dhaoine eile! Más rud é nár thug an fear saibhir sa scéal aird ar an bhfear bocht ag a gheata, is cinnte go ndearna an Tiarna é. Rud suimiúil, ciallaíonn ainm an fhir bhocht – Lazarus – an té ar chabhraigh Dia leis.

     Agus an scéal seo á aithris ba é rún Íosa sinn, a éisteoirí, a chur ar an eolas faoi iarmhairtí na féiniúlachta inár saol; bhí sé chun cabhrú linn na hiarmhairtí uafásacha a thabhaítear nuair a mhairimid ár saol a fheiceáil agus a mheas ar bhealach iomlán féin-ionsúite agus féinlárnach.

     Nuair a bhíonn muid beannaithe ní mór dúinn a thuiscint go bhfuil sé ionas go mbeimid beannaithe. Nuair a bhíonn Dia go maith dúinn tá sé ionas go bhféadfaimis, inár seal, a mhaitheas a léiriú do dhaoine eile. Tá daoine ann nach nglaofaidh go deo ar ár gcabhair, ach ar chóir dúinn a n-uireasa ár n-aird a fheiceáil.